打太极流鼻血_打太极流鼻血怎么回事
大家好,今天我想和大家探讨一下“打太极流鼻血”的应用场景。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了分类,现在就让我们一起来探讨吧。
1.小周天用意念强行引导有何害处
2.冬季驱寒怎样做最有效?
小周天用意念强行引导有何害处
这是修丹道的一点功法~我也是摘抄别人的~相信的话就试下吧~我现在有在试~暂时还没有什么大的效果~但是有感觉到热哦~呵呵~
卷首Q&A
Question:请K先生抽时间谈一谈修丹道对人体的好处,也就是关于肉身的证量,比如修得好的人在各方面比普通人的优胜之处. 这个功法有什么样的功效,特别是在疾病医疗方面。对于修学者来说,未尝不是一种鼓励啊.
Answer:修丹并没有什么神通,至少我接触过的丹家都没说有什么神通。至于身体的自我感觉是有的,对于初学习者来说最大的感觉是轻,每次出静,都感觉自己身轻如燕,当然你还是只能跳那么高,只是一种自我感觉而已。另外就是精神好,这种精神好是指的注意力和持久力,我们许多人在读书的时候会感觉到某一段时间自己读书非常认真,简直像进入禅教的境界一样,时间过得很快也不知道。初学者来说能体验到这一点,比如你以前只能认真看书半个小时,那么现在也许能看两到三个小时而不分散精力。刚开始的时候,身体也许会一阵一阵出虚汗,但是出过以后就好了,觉得身体里很纯净。睡眠质量提高,少梦,而且睡觉的时间会越来越少。如果你以前是个磕睡虫,每天睡不到八点醒不了,那么这时候你往往会在六七点醒过来而且觉得自己睡饱了,我以前不明白这个道理,一看六点钟,又接着睡,这其实是不对的,到了你感觉已经睡饱的时候就可以起床了,这是一个正确的生物钟,如果睡多了反而不好。随着功力深入,睡觉会越来越少,少到连自己也吃惊。此外就是身体会冷热不停地变化,一段时间会觉得身体越来越冷,简直像个冷血动物,但是自己并不觉得冷,只是摸上去冷,冷了一段时间又会变热,热到很热,然后才是逐渐走向平衡。我想这是因为打通任督调节阴阳的一个过程吧。还有就是,你有女朋友或者老婆的话,练这个会有一个很明显的效果,就是高涨,性能力会不断提高。次数和时间都会有质的改观。另外就是对心性的影响。对于不同的体质,学这个有不同的效果,因为这种练法是先阳后阴,对于肝旺,脾弱,心脏不好的人,在开始阶段要控制练习的时间不要过长,等通了周天之后会好转。而阴虚之人,则开始就有效果。通了小周天之后可以调理阴阳,如果身体有疾的人,在开始一到两周内,会有短暂的病象加重的现象,然后才逐渐好转。
说明
一,此法是正宗方法,无论东西南北中,皆由此起。可操作性强。方法简单而具体
二,包学包会,虽然不能保证一定成大丹,到玉液是没问题的
同时声明!!这不是件好事,后果如下,练了之后根本戒不掉,像在吸鸦片。虽然你可以体健身轻,也能感觉到丹的种种好处,但是害处是你们看不见的。要自己考虑清楚。
要学丹,首先要学点理论。首先要知道什么是丹,所谓的丹,乃是识神的一个依托,而得丹并不就是得道,也不能长生不老。道家认为,虽然万物在自然条件下都会死亡,但是因为有阴就有阳,所以,任何事物都不是绝对的,也就是说,有上就有下,有左就有右,有生就有死,任何事物都有相反的一面。而死亡也一样,既然有死,也就有生,无必死之人,也无必生之人,所谓天无绝人之路,故道家认为,不死之人是有的。虽然万物都会自然死亡,然只要懂得道的道理,则可利用这个道理而达到长生久视的目的。我们要明白一点,我们要做的是符合这个道理,而不是违反这个道理。道的道理用最简单的话来说,就是阴阳相生,并且相互转化。也就是说,任何事物都会朝其相反的一面变化,包括生与死。
做内丹第一步-----筑基
对于年轻人来说筑基这一步是很简单的,整个过程需要注意两点,第一,控制欲望,别想女人了就上,要节制,但也不用绝欲。第二,要有耐心,别坐了还没几分钟就想有感觉。做到这两点,保证在一周内就能找到感觉。
当然,坐是要坐的,但是也不一定要盘着,到了后来,你行走坐卧,周天不会停,睡觉就是一种练习。姿势很简单,怎么舒服就怎么坐,能盘着就盘着,单双都可以,估计大部分人都是单盘。在开始的阶段,随便坐,坐在凳子上也可以。闭上眼,通雀桥,就是舌头抵住上腭。意守下丹田,就是脑子里在保持沉静的同时稍微想着点下丹田的感觉。至于双手,想怎么放怎么放,在初期,为了配合意守下丹田,最好是跌跏的手势,就是两只手交握,哪只手在外面无所谓。放在丹田前。一个字,要舒服,舒服才能持久。然后放松,驱除杂念,保持安静。
控制呼吸,使之绵长,但还是要注意自然,不要弄到自己不舒服而强行深呼吸,自然就好。吸气,幻想吸入真气,呼气,幻想排出体内浊气。呼吸非常重要,通常有顺腹式和逆腹式两种。开始的时候保持自然,越简单越好,幻想真气通过鼻子直达下丹田,然后停住,呼气,幻想全身浊气排出。时间长了,可以去掉排出浊气这一不,只剩下吸入真气这个部分。具体的情形是这样的,吸气时,胸部扩张,幻想真气由鼻到胸部气海,然后呼气,压缩胸部,幻想真气由胸部传递到腹部下丹田,腹部扩张。整个过程就变成了吸气时胸部扩展而腹部有轻微收缩,而呼气时胸部收缩而腹部扩张,像在从胸部吸走真气一样。这个过程腹部和自然呼吸时是相反的,称其曰逆腹式。当然,逆腹式是有一定难度的,在开始肯定很难达到,千万别为了这个强行虐待自己,保持自然就好。逆腹式的呼吸会在以后的练习中自然行成,千万别急于求成。逆腹式是很有用的,在运行周天的时候另有用处,会比较好的配合意念,这一点以后再告诉你们。
注:
一,关于打坐的时间,无所谓,但是我希望能保持在二十分钟左右,尤其是初学者。
二,对于真气的幻想,有很多人在开始的时候总会猜测真气的形态和温度等等问题,不要去想它,不要老在那感觉真气是冷的还是热的。可以这么说,开始的时候有点轻微发冷,那不是真气,后来会逐渐变热。不要去注意这些问题。
三,关于练功的时机和次数。虽然有子午流注的学说,子时一阳生什么的,不用太在意,一般来说,什么时间都可以。每天练个两次就可以了。熟悉了之后,你就算不坐它也自己在练,当然,那是通了周天之后。
四,练这个的时候,也有一些辅助法门,如九次呼吸法和丹田注气功,但杂而不纯,有兴趣的可以看看,但没必要太认真。
五,养成一个好习惯非常重要,你在开始的时候落下的毛病以后要花很多时间来改,还不一定能改过来。对于初学者来说,纯字很重要,比如很多练过太极内功的人练内丹就转不过弯来,最后练成了四不像。他习惯了双脚压踵,习惯了气走涌泉,哪那么容易改过来。所以,一定要注意自然而然,能达到的境界肯定可以达到,不要急。你急也没用。
六,我不得不提醒一点,就是逆腹式呼吸一定不能勉强,而是要做到感觉不到为难,如果你为了获得下行的那一点热感用力去挤压胸腹,就没有必要。另外,我还想说,逆腹式并不是一个不可变革的方法,顺腹式也能得到真气,我建议要多花时间在顺腹式上,因为,这个才是基础。除了要有方法,也要有道意,道意就是要取天地精气,去身体浊气。我们虽然讲究方法,但是也要符合道的思想,不能完全流于方法论。除了呼吸重要,意念也同样重要,甚至比呼吸还重要。用顺腹式也可以打通小周天。
自从我说用逆腹式比较好后,很多人直接从逆腹式练起,这未必就是好事,当打通小周天后,因为受真气的影响,会自然转向逆腹式。千万不要勉强自己。无论是逆腹式呼吸,还是运行周天一吸吸到头,一呼呼到尾的其实还是武火。武火出功快,但容易出偏差。一些症状是口干舌燥,头晕等症。
要点:我必须要说明一个问题,就是在第一步没有完全打好基础之前,是不能学第二步的,别怪我的话没有说清楚,你们要自己冒进,那就不关我的事了。害死一个少一个。那么如何才能算是第一步做好了,首先,无论你是什么天才,至少得练三周到一个月,如果你自己本身体质虚弱,则还要多练一段时间。按照第一步的方法去练,会有什么内景呢?首先,觉得下丹田发冷,大概练了三天之后会有这个感觉,然后,觉得下丹田内似乎有什么东西在跳动,轻微地跳动,然后是感觉逐渐发热,尤其是使用逆腹式的呼吸方式之后,会觉得每一次呼吸,下丹田都会热一下,只是轻微地热。然后是热相越来越明显,如果你的意识比较纯净,还会不自觉想到女人,阳物勃起,感觉浑身暖洋洋。那么要做到什么地步呢。很简单,就做到你一坐下来练,只需要几分钟便能感觉到下丹田的热气。需要注意的是,肯定是高涨的,但是别想女人,一想就不行了,炼出来的就成了废品。但是丹功的魔障比禅功来要少得多,也要好得多,至少自己还可以拨出来。如果你继续想女人,达到下面所说的地步不用一个月,会逐渐过渡到只用一个星期,一天,一小时,甚至几分钟。但是如果还是忘不了女人,终究是不行的。掌握呼吸是关键,呼吸好了,气随息,心气相印,效果很不错。
采小药需要看时机,古书上所谓的天时地利什么的都可以不看,只要找个清静的地方没人打搅就是了。采药时大致的景色,书上的语言比较概括:"丹田融合,全身绵酥快乐,身体耸直,心自虚静,四肢似不由自主,恍恍惚惚,似走泄而未走泄,丹田之气,自下往复行,身体皮毛受气,痒生难禁,光透眼帘,阳物勃举。"(《类修要诀》)。别以为我在胡说八道,这样的景象很容易就能体会到,我保证!但是不是说你遇到了就能采,而是要做到能经常遇到,用句套话,这才叫"炼己调身"已经纯熟。由开始练到这个阶段,非常需要耐心,比喻为"母鸡下蛋"是毫不为过的。
这一步普通来说不会出现什么偏差,都简单的死。耐心是第一位的。不过这年头急功近利的人太多,所以总有不少人硬要给自己弄出点事来。这是很简单的基本功,不会有偏。偏差的话,那就是,真气不足,强行用意念引气去冲关。冲又冲不过,就是冲过了,也是意念通而已。犯了大忌。没有麦子,空转磨。把自己耗干。
丹功基础第二步------采药
我们首先要了解一下的是,药与丹的区别。所谓的药,是体内的精气神,在内景上,则是指的是那股沸腾的真气,而丹,是在真气(也就是药)的运行之中产生的。古语云"产在坤种在干",什么东西是产在坤种在干呢,指得是药。以我的经验和浅薄的理解来看,无论玉液还是金液,其产生的过程都是由上至下。也就是说,当产生丹时,情况是这样的,当你的药通过督脉而经百会下任脉时,才会产生丹,所谓的玉液,是药物(真气)通过雀桥时的一种附属物,从内景上看,是当真气直通雀桥的时候,就产生了玉液,当你专注于河车时,是很难发现的,通常在你运转了很多次之后,才会发现有满口的玉液。当然,从采药到产玉液,需要一个过程,有的人长,有的人短,长则数月,短则数天,命功成就与性功紧紧联系,你入静越深,其速度也必快。另外,虽然有很多小说和道友大加吹捧什么通任督的神奇,我可以告诉大家,通任督是没有什么神奇的,非旦通任督无神奇之处,通大周天也无神奇之处,如果各位要求的是神通,趁早别练。而且,如果谁说自己通了小周天就如何厉害,百分之百是个骗子。可以这么说,凡是学丹的人,一百人里有九十九个都是通小周天的,这是基础,毫无神奇之处。至于到了后来,我想那是因为后面的功夫因个人情况不同,所以生出不同的方法,而且,到了炼气化神,炼神还虚的阶段,更是因人而异。开始一点点的差别,会被放大很多倍,方法也就不尽相同,适合你的也未必适合别人。
说了这么多废话,进入正题。采药非常简单,丹书中名之"火逼金行",火,指的是心神和呼吸,金指的是你第一步练出的先天精气。时机非常重要,当你有了我所说的那种状态时,要及时采药,早了力道不足,难以运行,迟了药物太老,运行的结果是导致你虚火上升,有的人早上起来还会流鼻血。
此时需要加强意识的作用,引导丹田热气向下向后而行。如何引导呢,四个字"吸,抵,撮,闭"
吸者,吸气而不呼,并不是说你只吸气不呼气,那还不憋死了你,是深呼吸,长吸气而闭气,在闭气的时候加强意识引导。能运行河车的人都知道,吸气时对药物运行有莫大的推动作用,所以吸气时,气走督脉,而呼气时,气走任脉,一个呼吸,是为一个周天。此时要忘记所谓的"呼吸无声,若有若无",要加强呼吸。用术语说,就是"用武火",武火,就是加强的呼吸,而文火,则是缓慢悠长的呼吸。以呼吸(意识)为火,以真气为药,以周天路线为鼎,则可在干地(上丹田)生小丹,丹降过雀桥而化为玉液。以玉液为药,再入鼎炼之,可得金丹,金丹生于中丹田,降之种入下丹田,方可养婴儿,金丹乃是婴儿之种。养婴儿使之生长,配合元神,方可成就阳神,阳神气足,破体而出,才是最终目标。
抵者,舌抵上腭,名之"通上雀桥",这人人都知道,但是该抵什么位置未必人人皆知。在上腭顶有一个如缝隙一般的小窍,以舌尖抵住,才是正确的。当然,初学者如果抵得久了,舌头僵硬而酸痛是难免的,但时间久了,自然而然,不会有不适。力度不需太大,只要接触有感觉了就行。当然,如果实在不舒服,就简单抵住牙齿上面一点也行,随着功力深入自然会进步。
撮者,微微收紧谷道(肛门),名之曰"通下雀桥",注意的是,一切以舒服自然为要旨,别弄得自己不舒服就行。通上下雀桥,则任督则连成一体。
闭者,闭目上视,此时意守上丹田。注意,不是说你什么时候都守上丹田,只是这个时候守一下,会对采药有莫大帮助。
总结:坐下,入静,药生,通上下雀桥,闭目上视,意守上丹田,深吸气,闭气,以意念引导药物向下向后,直指会阴,过会阴,走上督脉。一次是不可能成功的,但要反复去做,呼一口气,再深吸气,再引……反复去做,自然能成。
虽然我说了很多次,还是要说,如果你调身炼己功夫不到,药物不纯,不能练这一步,否则,后果自负。这时用不着绝欲,小周天还是很容易的,但是不绝欲想有大成就,难如登天。还有就是,你有女朋友或者老婆的话,练这个会有一个很明显的效果,就是高涨,性能力会不断提高。次数和时间都会有质的改观。
丹功基础第三步-----过三关
当第二步采药练好之后,马上就可以做第三步过三关了,也就是河车的开始。实际上过三关并不是很难,但丹书上都写得很难,我也不知道是为什么。当然,也有的丹书说采药之后要封炉,我觉得这一步有点多余,所以略过不谈,我觉得说封炉反而有害,原因暂时说不清楚,各位练得小有成就了自然有体会。所谓的过三关,是引导药物(真气)通过督脉上的三个关口,之所以要提出这三个关口,是因为这三个地方最难过,而任督循环中督难任易,所以,过得三关,驾河车是轻而易举的事。
所谓的三关,是指的尾阙,夹脊,玉枕三个地方。尾阙在脊椎的尾巴上,一上督脉第一个遇到的就是这个。过不了尾阙,也就走不上正确的路线,所以有很多人造出了什么卯酉周天,说是什么在督脉的两侧,这完全是胡说八道。说出这种话的人,肯定是尾阙穴过不了。实际上过尾阙是非常简单的,加猛火催逼,反复冲击,如果用鼻子呼吸觉得不够力度,就换嘴来吸气,当然,鼻子是足够了。吸强而呼弱,自然力道出来了,然后就是用意念引导。没什么好说的,基本就是死功夫,如果药物力量够大,过尾阙是很容易的。如果实在过不了,继续培养药物,再回头意守下丹田,积蓄力量,再冲击。
夹脊关比尾阙难过,位置大概在至阳穴(注:在檀中的正对着的背面),过了尾阙,如果过不了夹脊,则真气会在夹脊的位置集结,至阳穴虽如炭火在烧,却始终烧不上去。此时要提撮肛门双手微用力夹紧两肋用意上引,当真气到达至阳穴时,加武火的作用并不明显了,关键是意识和真气的力度。如果实在通不过,则试着意守大椎穴,要通过并不难。还是死功夫。
三关中最难过的是玉枕。玉枕的位置比较特殊,使你的头看上去像一座无法爬上去的大山。此时意守百会穴或上丹田,闭目上视,会有莫大的帮助。此时你的目标是通过,所以入静不深也由它,抬头,低头,反复运动,自然能过去。
三关其实并不难,难的是前面的产药和采药,只要前面做得好,一切水到渠成,至多只是时间的问题。虽然道法自然,但过三关,还是要点狠劲的。如果反复过不了,则真气在背上来回行走,常常是一背的汗水。虽然你最后过了三关,在以后的周天运行中,也会感到在三关的位置上有三个小小的热点,非常明显。
顺便说一句,过了三关之后,也不要急于走任脉,多多练习督脉是很有好处的。过了三关到达百会,大多会感觉到百会膨胀,四神聪穴也跟着发热。过三关远没有那么神秘,花费的时间也是很短的,也许你产药,调药要一两个月,过三关只是个把星期的事。如果你三天打渔两天晒网,那时间就长了。
过三关要注意的几点
在产药调药的阶段所花费的时间比较长,那时候的要求是意守下丹田,所谓的意守,用意当然是若有若无,要入静比较深。但在过三关的时候,要加强意守的力度,不需要在意是否用意过度。意念要纯,否则容易走火。纯和力度是两回事,纯的意思是要少杂念。只有少杂念,才能内照,才能很好地控制进火,正确地引导真气走向。但是也别把走火看得这么可怕。走火入魔是不错,但是在这个阶段,你想入魔也没那么容易,功力太浅,但是如果不及时纠正,随着功力的深入,那倒真有可能入魔。
路线要清晰,不能自欺欺人,明明没有走上督脉,自己在脊椎的两边跑来跑去,却不肯回头,一味地自大。你这才到哪里,万里长征才迈开了第一步。要确保自己走上的是督脉而不是什么卯酉周天。周天就是周天,只有这一个。走错了就回头再来。
发现自己路线错了,不要马上又来练,习惯的力量是惊人的,应当休息一段时间,或一两天,或三五天。这都才入门,及时纠正错误是很必要的。也不用担心休息了之后真气没了。这种情况是不会出现的。我知道各位对自己练了个把月的真气都很珍惜,但是放心,它不会跑。你休息了个几天之后,大概需要花个一天时间,就能恢复以前的水平。这种真气就像鬼一样,你赶都赶不走。当然,你休息的时候和女人这个那个起来,那就不好了。需要控制欲望,但不需要绝欲,等到了大周天的阶段,才是非绝欲不可。练这个必然是欲望高涨,如果你纵欲了,要适当休息恢复精力,不是你找不到真气的感觉,你找得到,但那不是真气,而是虚火,而且虚火照样很旺。但是练下去的结果是得不到玉液,你得到的是口干舌燥流鼻血,热得你头晕眼又花。
丹功基础第四步------运转河车
虽然我写得比较简单,但是各位真的去做的话,将是一个比较漫长的过程。如果你练得比较勤快,最多两个月就能通三关,如果你练得乱七八糟,一年也通不了。至于在练习中会出现的问题,因人而异,只能根据每个人的情况不同而用不同的方法来化解,十根手指也不一样长,每个人的情况肯定也不一样。在过三关的时候,因为真气总在督脉行走,那么感觉不免有点不好,就是全身发热,尤其背上更是热汗滚滚,因为督脉总一身阳脉之纲。有的时候更是满头大汗,头上冒热气(准确的说是汗水的蒸气),就像电视里描述武林高手一样,这些都是正常的。本身虚火旺的人,应当注意减轻用意的深度,避免早上流鼻血,而本身就阴盛的,则可加大用意的力度。但这个时间是比较短的,顺利的话,两个星期,过了三关,一切就恢复了。
废话少说,过三关是河车里最难的部分,过了之后剩下的事就顺理成章。自古督难任易,唯一要注意的是火候。真气通过三关,过百会,向下,过上丹田(注意,印堂穴不是督脉穴,而是奇穴),继续向下,然后通过舌头进入任脉。一路向下过气海直到下丹田再到会阴。这一条路线是比较容易的,比过三关至少容易这么十七八倍。虽然容易,但是也有几点值得注意。
第一是火候,此时通了三关,药物走督脉已经比较容易了,所以要改用文火,即呼吸要重新渐渐悠长。每一个吸气,将真气(药物)由会阴经督脉上升到百会,每一个呼气,将真气由百会降到会阴。一个呼吸是为一个周天。进阳符(就是吸气的时候真气上升的过程)和退阴符的节奏要自己把握好。此时逆腹式呼吸是必须地。因为腹部的起伏刚好配合了真气的流动。如果到这个时候你还没学会逆腹式的呼吸,那你就重头练起。这时候还不会呼吸,你还混个屁啊。
第二是走丹的问题。通常在运转的时候,有两个地方是比较容易走丹的,就是上下雀桥。有两处地方必然会发热,第一是肛门发热,第二是鼻孔发热,之所以肛门发热,是因为真气打那过,鼻孔发热,是因为人中也是督脉穴。所谓的穴,是经络与体表相通的地方,经络里有真气流过,是发热的原因。怎么对付呢,还是靠意识,见怪不怪,你越是注意这两个地方是否发热,它就越热,以至于影响你的意守下丹田,老是打搅你的意识。只要你的意识够纯,这就不是问题。我见过那种人,烧得自己人中起红丘了,还是转不过弯来。这是一个恶心循环,你越注意它,越怕走丹,它就越热,它越热,你越集中不了注意力。要见怪不怪,到目前为止你的练法都没错,走自己的路,让它热去吧,它也就热那么一会,你一专心,就把它忘了。
第三是关于路线的问题。本来走任脉的时候是要直走到会阴,但是如果你刚刚能够运转河车,你药物的力度是不够连续运转的,所以在刚开始可以转的时候,不要急于下会阴,而是下到下丹田就够了,然后继续运转药物走督脉,再下到下丹田,等力道足够了,再直下会阴,重上督脉。当然,这只是一个方便法,只是让你先适应一下。你适应了,就直接下会阴上督脉,不用在下丹田停留,也不能停留,否则就不是周天。
第四,随着河车的纯熟,你周身的一些穴位会发热,比如太阳穴,四神聪穴,晴明穴,肾俞穴,章门穴,涌泉穴,曲尺穴,甚至是少商穴,中冲穴。这些都是正常的,你的意识不要受到干扰,要继续运转,别这里那里热起来了就一顿乱跑,就胡思乱想。这些都是正常的。任督是一身阴阳之纲,任督通则会慢慢通其他的经脉包括奇经八脉,但这个和通大周天是两回事,别在那沾沾自喜,总之,老老实实走你的小周天,至于别的,你别管那么多。总之,还会有很多现象出现,一言难尽。
总之,命功需要性功的支持,你入静的功夫不到,除不了杂念,就控制不了意识,控制不了,就容易出问题。但是也别怕,你就算练到这个地步,也还只是初步中的初步,问题不大,大不了你重头来过。
这些都是基础中的基础,我从十四岁起开始练这个,那时候杂念少,进步快,时间又多,前后不过是几个月的功夫。我绝不吹牛,只要是个普通人,不是特别蠢,练到这一步也只要几个月就可以了,多则半年,少则三个月,练了一年还不行的大部分都是白痴。像这种基础的东西,还用得着供起来啊。
任何事都有一个循序渐进的过程。我在前面已经说得很清楚了,练这个,练来的东西永远甩不掉,像个鬼一样跟着你。你今天练到这个地步花了两个小时,你明天到今天这个地步只要一个小时五十分钟,你练了一个月,然后不练了,等过了一个月,你只要花个一两天就能恢复到你练了一个月的水平。如果每天都是从零开始,跟没练过一样,那还练个屁啊。练武术,练体操都是一样的嘛。一个体操高手,坚持练了十几年,然后休息了一年,再练,难道跟没练过的一样差吗。如果是这样,那文明也就无法进步,社会也无法发展,大伙儿只好上吊了。哈哈。
丹功基础第五步----饮刀圭
在说到饮刀圭之前,我还是要说点注意事项,这点是对大家负责。练到这一步之前,前面的必须一步一步好好做好,做好了,自然成就,没做好就乱练下一步,出了问题只能说明你是个傻子。贪财贪色是贪,贪功也是贪,你贪了,只能说明你性功不到,性功不到又要强练命功,只能说明你傻。
饮刀圭,又称上天梯,各本书的说法不一,但其实是一样的。所谓的饮刀圭,就是服用玉液还丹。这里涉及两个问题,第一是如何得到玉液还丹,第二是如何服用的问题。在前面经常说到药,但那是小药,而玉液产生后,就会产生大药,大药由玉液温养而来,但大药不是玉液。产大药和采大药的功夫是比较难的,相对于小周天至少难上几倍。而采了大药来炼,就能获得金液还丹。
玉液还丹,实际包括两个部分,一个部分是玉液,一个部分是还丹,还丹由玉液而来,但还丹却不是玉液。如果你能把前四步都做好,那么纯熟之后,行小周天是很容易的。你要练到什么地步呢,就是每一个呼吸真气能自动运转一圈。玉液的产生除了需要运转周天外,神的作用是很重要的。可以这么说,你可以运小周天非常熟练,但不一定产生玉液,更谈不上还丹。想要获得玉液,一定要专心,专心致志,就是神,有神才有玉液,否则你转得再多,满脑子胡思乱想,也是白费。玉液也不是次次都有,只有你非常清静,非常专注,才会有。
产生玉液需要一个相对比较长的时间,你想坐这么十几分钟就能产生,几乎不可能。大约需要个把小时的时间。找个清静没有人打搅的地方。坐下来,气沉丹田,然后开始运转小周天。此时要意守下丹田,不停地运转,用意不可太重,呼吸要长而深,但要注意自然。普通来说,由于命功的进步,此时你基本听不到你呼吸的声音,你已经忘记了呼吸,唯一可以看见的是那一团药物在任督两脉循环运行。此时杂念会横生,一定要注意驱除杂念。当你完全沉进去时,时间会过得非常快,不停地运转,入静,什么都别想。大约过了很长一段时间,你突然就会觉得,口里已经充满了一种鲜美无比的唾液,几乎满嘴都装不下。这就是玉液,实际你得到的时候根本不会产生任何怀疑,因为你从没感受到如此的鲜美。就像书上说的一样。不要过于兴奋了,玉液也就那么回事。只是很小的成就。当得到玉液的时候,要轻轻叩
冬季驱寒怎样做最有效?
规则主要是用于保护弱者的,如果放开规则,弱者只会输的更彻底。一如漂流,风平浪静你都漂不好,那遇到急流险滩,哪能不翻船?规则约束了你,同样约束了别人,为什么就对你不公平?站在这个角度考虑,在规则上面做文章毫无意义。除非规则有重大缺点,可以考虑予以修改。
传统武术当务之急就是放下架子,用现代科学武装自己,全方位借鉴和吸收现代搏击的精华,并注重实战模拟和实战训练,挑选上佳的好苗子,假以时日,必然会对现代搏击构成威胁。
话虽然这样说,但传统武术毕竟是民间松散组织,其人力、财力、物力都差强人意。所以,上述内容只是我的一厢情愿,很难付诸实践。
我认为传武很符合实战擂台的要求,因为传武的格斗技巧性很强,在一对一的擂台赛是很有用的,只是大多数习练者缺乏实战对抗训练,如果这方面得以加强,我相信传武在搏击擂台是可以跟现代搏击对抗的!
传统武术到了现在已基本失传。如果真的传统,讲究的是一招制敌,没有任何花架子,虚招是有的,但它是为实招打眼护。
现代武术是传统武术演变而来的。至于熟强熟弱要看技术的运用、体能、抗击打的承受能力、反应速度等因素,不能一概而论。
完全放开规则比试,是不可能的。传武方面不会同意,搏击运动员也不会同意。搏击运动员在擂台上比赛,是一项工作,直接目的是为了赚钱,就跟职场中的我们是一样的,并不是为了弘扬什么。
他们不会接受没有安全保障的比赛,就好像最早的UFC有很多伤亡,不得已加了很多规则。国内传武也有过一些比赛,因为有伤亡就停了。任何比赛,都要安全第一。
传武从其 历史 溯源来说,是为了搏杀,不是为了比赛。立足于这个基础上,才衍生出一整套的理论体系。搏击运动员的出发点则是为了比赛,大家都遵守规则,拼技术,拼体力。说到底,两者根本就不是一个东西。
现实中热衷实战的传武人和很多搏击名将是朋友,相互之间经常交流。很多人都在说武术要发展,要进步,其实相互之间的交流一直都有,只是那些人不会跳出来参与传武与搏击的炒作罢了。
不管是传武还是搏击,没有谁更厉害,看的是人。拳击运动员有一上台就被KO的,也有泰森这样的终极高手。传武里面有假大师,只知道忽悠,也有杨露禅李书文那样的狠人,道理是一样的。
很多人是看客心理,总想着看别人打,这是不现实的。 社会 上其实应该多一些平和,少一些打来打去的讨论。谁赢谁输,除非利益相关,否则有什么意义呢?
对于我们普通人来说,不管是练武术还是练搏击,就当做健身的一个方式,这就足够了。
我只想说岀我的想法!黄飞鸿,叶问,杜心武,吕紫剑,韩慕侠,霍元甲,孙绿堂,万赖声,王子平,尹福,郝为真,董海川,杨露禅等等等等。我想向各位请教一下,他们都是练的什么《舞》[祈祷]
古时习武可以拜将封侯、富佳一方恩德后代。[呲牙][呲牙][呲牙]
如果规则放开,在徒手格斗领域,张安邦可以肯定的是,目前,传武胜算几乎为零,我说的搏击手是三流以上搏击手,不是不入流的。写到这里很多传武的朋友会很不开心,毕竟张安邦自己都是传武出身,后来才接触现代搏击,又迷上了截拳道的。感情用事,解决不了问题,如果仅仅搏击与传武之争,我是站队传武的,这就是情,不是讲理。我讲这个,除了大家看到的一些伤心的视频之外,也是徒手格斗科学发展的规律决定的,现代搏击在实战领域的可操作性远胜传武,传武很多杀招,其实不具备师兄弟之间操练的,那就停留在纸上谈兵了。
说了比较丧气的,我们说些其他的,问题本身就谈到了一点,是规则放开,如果是械斗,也就是冷兵器格斗,传武的优势就明显很多,因为在练习器械套路的时候,已经对兵器的特质有了基本的了解,运用把控也比没有碰过器械的人要熟练地多,相对而言,传武练习者冷兵格斗,更具优势,冷兵跟徒手格斗完全是两码事,不要谈什么“拳成兵器就”,那只是针对传武整个完整体系而言,绝不是对现代搏击,现代搏击是纯粹的徒手搏击,不能作为兵器的基础,我有一个弟子在南京原本截拳道馆随我习拳,他也在南京某处练欧剑,我工作室收藏了不少兵器,我跟他比划,他扑过来,我没有反应,但是打拳起码我还知道防御,我试了几次,才有感觉。
你的问题本身就有问题,仅仅只能假设规则放开,规则不可能完全放开,不符合 体育 精神,违法乱纪的事是不能干的,希望我的回答对你有帮助,有其他建议大家还可以再继续留言探讨。
规则不是问题,是训练的手段和实战的频率决定了传统武术暂时还有弱点。
如果腿功好,可以找跆拳道对抗,跆拳道只有一个直拳,其它都是腿法,没有摔法。
如果拳法好,可以找拳击,拳击只能击打髋骨以下,
如果拳腿摔,可以找散打和泰拳,这两个项目都有击打体系。
如果摔法好,可以找柔道,摔跤,巴西柔术,日本相扑也可以,只能推人。
如果还不行,有综合格斗MMA,目前格斗界中规则最为开放的赛事。
原则上以上项目,都不可以挖眼,掏裆,后脑,这不是现代 社会 认可的主流。
当然如果还有不满意的,建议可以找国外的草垛裸拳比赛,
还有一种更小的空间,只有四角形,并且是裸拳,这样的环境可以吗,如果还不行,你只能自己玩了。这种狭小的空间应该是适合咏春拳,也适合铁沙掌。老外有点傻,怎么就不学点咏春拳,咏春拳可站在船上打的拳术,摊手,日字冲拳可厉害了。
不同的流派只是外在的表现,格斗竞技真正比的核心是时间差,距离,角度,节奏,在这些方面没有掌握前,永远都赢不了掌握了的人
作为看职业拳击超过27年的老拳迷来说,如果放开规则,传统武术VS现代搏击毫无胜算!
传武打不过现代搏击,经常会找一些借口,戴上拳套不能手指戳,规则限制不能踢裆,插眼,打后脑之类的。
一、我们先来说说规则的事徐小东VS吕刚 徐小东VS雷雷 余昌华VS熊呈呈,这三场较量,传武大师们都是没戴拳套的,结果呢?大家都看到了
所以戴不戴拳套,传武大师都是打不中对手,不戴的话,伤的更重!
再说踢裆插眼,大师们在摆台上都不能踢中拳手的身体,也打不到拳手的头部,那么裆部和眼睛就那么小的地方,大的面积都打不中,你凭什么打小的?正面都打不中,你拿什么打后脑?所以规则都是保护弱者的。
二、谈谈传武的 历史 ,近百年来根本就不能打大家都知道,李连杰曾说过,1949年新中国建立后,国家定义,武术是一种强身健体的运动!那么有人以为传武在民国是能打的!
而事实上,民国有过2次国术大赛,赛后,人们最大的感触是,大部分传统武术不能实战,都是“虚设的套子”“空头拳术”,而优胜者自报家门时虽都是五花八门的传统门派,但无一例外地暗地另搞一套独有的格斗训练。如亚军获得者朱国禄 兼练拳击 。
再看看,1954年,香港公开的一场比武,吴氏太极掌门人吴公仪和白鹤掌门陈克夫举行了一场公开的比武。
2位传武大师,整个一王八拳乱飞,和泼妇打架没太大区别!以致于后来吴氏太极传遍海内外,但后人都不愿意提这场比武,因为毫无武术美感可言。
再到上世纪80年代初,国内搞散手试点,当时民间参赛的传统武术人数有上百人,等进入半决赛,全变成了体制内的散打选手,梅惠志先生如是说!
三、传统武术与现代格斗,差别最大的就是训练方式不同
传武训练方式较为单一,而且大多数时间是一个人练,就算同门之间有对练,也是点到为止!这个很要命,你平时练习都没挨过拳头,没流过鼻血,上了擂台,不被打蒙了才怪?
而现代格斗训练方法很多,且很科学,有长跑,有打沙袋,有打手靶,有对打,特别是实战对练,戴上拳套,戴上头盔,那就是真打,挨了拳真疼,也真有陪练给打进医院的!
综上所述,据史料可查的,近百年以来,中国传统武术都是花架子,都不能打
如果有练传统武术的击败了现代搏击的事情出现,那这个人一定是练传统武术出身,后来又学习了拳击,摔跤等其他的格斗术,把各种技术融于一身,集百家之长的人!不过那就不在讨论范围了!
冬季驱寒最有效的方法。方法一:姜煮红糖水,尤其是对女人,驱除手脚的寒气。一杯入肚,全身舒适。对女人有大大的益处哦。补血养颜。
方法二:
开暖气,这个就方便多了。但是暖气开多了也不好哦。建议暖气不要开太热,以免内外温差过大,身体无法适应室外温度冷空气,导致呼吸道疾病或者感冒。
方法三:
吃一碗祛寒娇耳汤。
相传一年冬天特别寒冷,不少人耳朵上生了冻疮,张仲景心里很不好受,研制了一个名叫“祛寒娇耳汤”的方剂,将驱寒暖身的药材煮熟抱在面皮里给大家吃,老百姓吃了之后冻疮就好了。就是现在的饺子,饺子煮好,撒上辣椒面或者胡椒粉,驱寒暖胃呢。
方法四:
当然穿多点衣服,加强体能运动,促进血液循环,运动起来就会热起来,就不会那么怕冷啦。晚上怕冷的话建议被子厚一点,或者找个人一起睡哦。暖暖的。
好了,关于“打太极流鼻血”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“打太极流鼻血”,并从我的解答中获得一些启示。
声明:本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。