元宝宝死了。从娘胎里就开始研究五行_元宝宝是什么意思
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1.五行属什么是不是就是缺什么
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3.两仪生八卦,八卦生五行.解释
4.妈妈我是从哪里来的?我死了后会变成小天使吗?答案都在这里了
五行属什么是不是就是缺什么
每个人的生辰八字和五行命数,从他们来到这个世界上的那一刻开始,就已经被决定下来了。再之后他们更是要对自己的五行有一个完全的了解,因为并不是每一个人的五行都是特别旺盛的存在,而自己五行是属什么的,也会对于生活产生着影响的。
五行有什么含义
五行学说,也就是我国古代的取象比类学说,不是五种元素,而是将万事万物按照润下、炎上、曲直、从革、稼穑的性质归属到水火木金土五个项目中,与西方古代的地、水、火、风四元素学说有区别,是集哲学、测试、测命、历法、中医学、社会学等诸多学于一身的理论。五行是中国自古以来道学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命数、相术和测试等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:金(代表敛聚)、木(代表生长)、水(代表浸润)、火(代表破灭)、土(代表融合)。
五行属什么就缺什么吗
想要查询您的八字中五行缺什么,先要将生辰排行天干和地支;十天干和十二地支也是分属五行的,其中,甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水,亥子属水、寅卯属木、巳午属火、申酉属金、丑辰未戌属土,这样你就可以对照看看,你的生辰八字到底是哪一行多了,还是哪一行少了。然后,根据需要,你在后天中要去补某行或是去避免某行。比如,你木行太少,那就需要去补木,生辰八字里缺水和木,于是名字中用了一个沐字。但是这并不意味着五行属什么就缺什么。
什么五行命是最好的
在事业上来看的话,五行属金的人挺有拼劲的,而且能够遇到很多不错的机会。基本上到了中年之后,都可以成功爬到领导阶层的位置,职位和工资都是大多数普通人望尘莫及的。还有一部分人本身家里就比较有钱,可能会进入家族企业或是自主创业。在财运上,五行属金的人偏财运势相当旺盛,可以获得很多天降之财。购买的理财产品,基本上不会出现太大的亏损,都能够获取一定的收益。与人合伙经营的生意,到了年终盘点的时候,肯定会赚得盆满钵溢。在感情上,五行属金的人桃花运向来不错,可以拥有丰富的恋爱经验。单身的时候身边会有不少追求者,且大多都是优质桃花。到了适合结婚的年龄,也能够与心爱之人携手步入婚姻殿堂,共同编织美好的生活。婚后子息运势也很旺盛,可以很快迎来宝宝的到来的。
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1、梦见亲戚的宝宝就死了的预兆
得部下拥载,及长辈引进,而得成功发展(五行顺相生,从上生下,配置良好),易得财利、名誉、事业隆昌,长寿少病之兆。大吉昌
吉凶指数:82(内容仅供参考,不代表本站立场)
2、梦见亲戚的宝宝就死了的宜忌「宜」宜还信用卡,宜加班,宜驾驶汽车。
「忌」忌买双色球,忌早退,忌正常作息。
3、梦见亲戚的宝宝就死了是什么意思怀孕的人梦见亲戚的宝宝就死了,预示生男。三、四月生女,防小产。
出行的人梦见亲戚的宝宝就死了,建议结伴同行无妨。
恋爱中的人梦见亲戚的宝宝就死了,说明阻碍较多,有志者事竟成。
本命年的人梦见亲戚的宝宝就死了,意味着慎防损伤之灾,水火小心,南方少去,运不顺。
梦见亲戚,表示的是人缘、人情,还预示紧要关头有贵人相助。
梦见亲戚的宝宝就死了,按周易五行分析,吉祥色彩是白色,幸运数字是8,桃花位在正东方向,财位在东南方向,开运食物是荞麦。
梦见亲戚的宝宝就死了,若是爱情长跑的你,这两天你与对方的瓶颈很可能再次浮现出来。小从俩人反覆吵嘴的生活琐事,大到两人否要进入婚姻的阶段。这些都在在地表现出你与对方的沟通出了问题。因此按下自己的脾气专心当个听众,让对方当次主讲人吧!
做生意的人梦见亲戚的宝宝就死了,代表损失钱财,宜守,不可投资。
怀孕的人梦见没有怀孕就生下宝宝,预示生男,夏占生女。孕妇不可举高提高。
恋爱中的人梦见别人的宝宝就死了,说明速战速决,马上行动可成。
梦见自己的宝宝死了,按周易五行分析,幸运数字是5,桃花位在正西方向,财位在西北方向,吉祥色彩是紫色,开运食物是青菜。
怀孕的人梦见亲戚的孩子死了,预示生女。小心动胎气。
怀孕的人梦见别人的宝宝就死了,预示生女,冬占生男,恐难保。
梦见死了亲戚,有些事想要_密进行,却不知怎么回事就是越容易被人目击现场。干脆就公开了才不用费心躲躲藏藏的。还有想做的事有遭到家人反对的情况,只好发挥你的磨人功力,坚持缠下去最后还是会点头的。而目前的金钱运虽然还不错,但没有储蓄习惯的话还是一下就花掉了。
梦见和亲戚争吵,预示可能会有家人生病。
恋爱中的人梦见没有怀孕就生下宝宝,说明互上体谅,诚心对待,婚姻可成。
梦见外婆,预示着你的内心非常的想念外婆。
恋爱中的人梦见别人的宝宝死了,说明互相信任,不听旁人挑拨是非,婚姻可成。
做生意的人梦见宝宝外婆宝宝摔死了,代表物价波动,生意竞争,周转困难。
本命年的人梦见自己的亲戚死了,意味着诸事宜守。退一步、让一步快乐神仙。
两仪生八卦,八卦生五行.解释
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四柱为命,大运为运,命和运合为人一生的命运,命运结合方知吉凶祸福.大运是以四柱中的月柱来排定的,有男女顺逆之分,起运数计算也有顺逆之别.
大运排法:阳男阴女顺排,阴男阳女逆排,一般排八步运.如,庚戌年己卯月生男,为阳年生男,其大运为:庚辰,辛巳,壬午,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥.庚戌年己卯月生女,为阳年生女,其大运为:戊寅,丁丑,丙子,乙亥,甲戌,癸酉,壬申,辛未.丁酉年甲辰月生男,为阴年生男,其大运为:癸卯,壬寅,辛丑,庚子,己亥,戊戌,丁酉,丙申.丁酉年甲辰月生女,为阴年生女,其大运为:乙巳,丙午,丁未,戊申,己酉,庚戌,辛亥,壬子.
起运数:大运数的起法,以三天折合一岁计,即折合四个月,一小时折合五天.计算时,如起运总数为18天,被3除,等于6,即为6岁起大运.如为19天,则为6岁4个月起大运.每十年行一步大运.起运天数的计算,是以出生之日所在月令,分男女顺逆算出.阳年生男,男命以出生之日数至本月令结束,如辰月生人,其月令为清明之月,清明结束之时,即立夏巳月交节前夕.如九五年四月二十一日生男,阳年生男从二十一日数至五月初九清明节令结束,立夏开始,共十七天,除3等于从5岁零八个月开始行大运.如果这生女,从二十一逆数至四月初九,即立夏开始之日,共14天,除3等于从4岁零八个月行大运.阴年生阳年生男,阴年生男同阳年生女.
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十年一大运,五年一小运
人们常会提到的一个词:?命运?。
人在天地间,每个人的命运各不相同,也各有造化。
但是,命和运是两个不同的概念。
命理学中讲:命为先天定数。由甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午未、申、酉、戌、亥十二地支组合成;
比如,年出生的人年干就为丁酉年,年出生的人戊戌年;人生运势旺衰图(免费)。
一个人,一旦从娘胎里出生以后,就开始接受五行的生克。所以,好命或坏命,大多是注定的,不容易改变的。免费算60年运势起伏图。
但是运气就不同。
《》上就讲究:十年一大运,五年一小运,一年年运。
我们常讲时来运转——“时来石变金,时去金变石”。
“时”是时间,也是时运。
时运好时,好运来到,鸿运当头,做事事半功倍……人生运势曲线测算。
坏运来到,喝凉水也容易塞牙。
比如鲁迅先生就说,“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头”……
也有首歌,这样唱到:左眼皮跳跳好事要来到,不是要升官就是快要发财了;左眼皮跳跳那吉祥的预兆,就算什么都没有也让我心情好……
命是固定的,运却一直在变化。
所以,天无绝人之路,命不太好的人,如果在遇到好运的情况下,也会顺风顺水;免费查大运流年走势图。
反之,一个命好的人,在遇到不好的运气时,也会倒霉透顶,难以施展才华。八字测一生大运。
天地有,时运有好坏。免费八字交运时间查询。
因此,《》上又讲:盛极必衰,否极泰来。免费八字排大运分析。
这就告诉我们,时运不是守恒的,一直处于变化之中;真正免费八字终身详批。
好运气到了极点,坏运气紧接着就会跟着过来;真正的免费八字一生大运详解。
如果能恶运或逆境下:修身养性,积德行善,好运也就又会慢慢的再来到身边。
只是,需要提醒的是,64卦中,从泰到否只需要一步,而从否到泰却需要63步。身旺走财官大运很惨。
这就说明,人在好运中要知道惜福,且忌得意忘形,因为从好运到坏运,只需要一瞬间;
而从坏运到好运,却是个漫长的过程……
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妈妈我是从哪里来的?我死了后会变成小天使吗?答案都在这里了
原文为:
太极生两仪
两仪生四象
四项生八卦
没有什么
无级
五行是后人加的
一、为什么“先天太极图”一直是两条“阴阳鱼”?
人们一直看到的、印象最深的“太极图”,就是两条黑白的“阴阳鱼”。白鱼表示为阳,黑鱼表示为阴。白鱼中间一黑眼睛,黑鱼之中一白眼睛,表示阳中有阴,阴中有阳之理。
关于太极图之含义,一种认为:太极是指宇宙最初浑然一体的元气。再一种是“虚无本体为太极。”认为“一”为太极,此“一”不是数,而是“无”。还有一种,认为阴阳混合未分为太极,“天地阴阳,古今万物,始终生死之理,太极图尽之。”
耿奎认为:“易”为日月,“易”为阴阳,“太极图”就是一个“易”的——日月、阴阳的代表符号。阴阳是由日月代表的。“太极图”就是在无极图的基础上,溶以日月、阴阳,用符号代“易”演化而来的。“无极图”是道教修炼长生之术,刻在石壁上的一个圈。“无极”之圈,就是练功者为更快的入静,而直视静思的一个标记。
在“无极”圈里,加进了“易”,——也就是画进了代表“易”的——“日、月”二字,即为太极。古代的“日月”二字,与现代字稍有区别,古文日字为O里装进一个圆点,月字也是一个象形为中间加一个竖点,日月装进一个(无极)中。由古文月字一分,正好形成一个“S”形。圆(无极)里的“日月”一边一半,日月中间又各有一点,以黑白一分,就变成了看上去似如两条“鱼”形了。
其含义是,“易”为日月;“易”为阴阳。“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日、月”二字,即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案。
二、八卦是如何形成的?
“易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外,更主要的一点是,具有一套独特的、创新的图示符号。如:用“——”、“——”两种“爻”的符号代表阴阳,组成了八卦。
“卦”是卜筮时所用的符号。卦的图示符号,又是如何形成的呢?一为“取像说”。《周易·系辞下》:伏羲氏“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始做八卦。”二为据数说。《周易·系辞上》:“据其数,遂定天下之象。”还有“乾坤生六子说”。《周易·说卦》:认为乾为父,坤为母……“太极两仪说”:易有太极,是生两仪。“河图洛书说”:龙马出河,遂则其文以画八卦。“文字说”,认为八卦起源于象形文字。还有“日月星象说”、“数卜说”等等。
耿奎认为:“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成。“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭。“土圭”——圭表,白天测量日影,晚上用来观察月亮。
“卦”,即是古人用“圭”,对日、月影象测定结果的观察,来做出判断吉凶的占“卜”,就是“卦”。“八卦”是复合符号,它的组成基础是两种单纯符号:即阴阳两爻,“——”、“——”。每三爻组合成一卦,重卦为六爻。
那么,“爻”又是如何起源的,为什么又用“——”、“——”两种符号代表阳阴呢?此类问题,说法不一。
一种为结绳说法。《周易·系辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟,以佃以渔;盖取诸《离》”。认为“——”、“——”是打结与未打结的反映;或为一大结,一小结。男女生殖器之说。认为“——”阳爻象征男根,男生殖器。“——”阴爻象征女阴,女生殖器。第三种说法,为龟兆。古占卜,烧龟甲,依兆纹判断吉凶祸福。还有竹节蓍草之说。认为“——”、“——”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草。还有日月星象学说。“五星之精,散为六十四,记不尽。”
耿奎认为,“结绳”可能与原始的记事有关,但很难把“——”与“——”两种符号与绳子打结的形状联系在一起。更很难说明“绳结”即可代表“阴阳”之义。关于生殖器之说,更觉牵强。
由此,耿奎认为:“——”、“——”之符号,就是阴阳之代表。因“卦”是古人通过观测日、月影象,来判断占卜吉凶,因而阴阳的代表也仍以日月为标记。日爻为阳爻,月爻为阴爻。在爻的符号画定上,为体现了日月(阴阳)之理。图案符号就是“日月”两个文字的简化:
用了日字中的“-”横表示为阳;
用了月字中的“=”横表示为阴。
中国古代为十二时辰,白天六个时辰,夜里六个时辰,为此也就形成了阴阳六爻。
日月二字的内横,衍变了日月为易的阴阳变化。定成了八卦的基础符号“——”(阳)、“——”(阴)二爻。
三、根据八卦自然事物的代表,太极八卦应如何排序定位?
八卦代表自然界的事物,是人们共知的。
乾:代表天;坤:代表地;震:代表雷;坎:代表水;离:代表火;巽:代表风;艮:代表山;兑:代表泽。
乾卦、震卦、坎卦、艮卦,为阳卦,代表属于阳性之事物。坤卦、巽卦、离卦、兑卦,属阴卦,代表属于阴性之事物。
太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”。先后天八卦在排列方位和顺序上,也不相一样,阳阴卦定位也不相同。
耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法:
乾卦为天,为父、为刚、为健,应为阳卦;
震卦为雷,为动、为烈、为猛,应为阳卦;
离卦为火,为光明、为热、为炎、为向上,应为阳卦;
艮卦为山,为止,为实,为沉、为重,应为阳卦。
坤卦为地,为母、为柔、为顺,应为阴卦;
兑卦为泽,“泽为涝塘”,为露、为水,为低、为洼,应为阴卦;
坎卦为水,为衰、为柔、为弱、为向下,应为阴卦;
巽卦为风,为卑、为谦,风也为虚、为空、隐无形,应为阴卦。
根据以上之定义,耿奎排列了太极八卦,按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方,夕阳西下),东方定为阳卦,西方定为阴卦,定为:
乾卦:为天,为上、为健,定为正中上位;以次顺东排下为震卦,为雷,为烈、为猛,雷又在上空显发,位应在上,临近乾位;震下为离位,为火,为明、为炎、为热,世间应用,定为中位;离下为艮,艮为山,山为实、为重、为沉,又位于地上,定为下位。
紧贴“艮”卦之后,为阴卦之始,先定位“坤”卦,坤为土,为母,为阴之始,定下位正中,与乾位相对。兑为泽,泽为弱、为涝、为湿,浮于土地面之上,属于下,紧贴“坤”位;“坎”位:坎水,为弱、为养、为软,也为世间所用,与离(火)相对,定为阴之中位;最后为“巽”位:“巽”为风,风为虚、为空,但风又起于上空,临乾卦而定位。
耿奎划定之八卦是以日月影象定卦,按着先阳后阴,日月自然运转而排列。正是一个“人法地,地法天,天法道,道法自然”的自然排列的八卦太极。
1.“乾”为纯阳,居位为上,天体运行,由此起卦;
2.东方渐明,晨曦已显,天空霞光一闪——闪为电,电为雷,雷为“震”——晨明天亮;
3.旭日升空,阳光渐烈,正午之时,位居“离”位;
4.天临傍晚,夕阳夕照,日落西山,经此“艮”(山)位,进入阴卦;
5.“坤”为纯阴,为地为黑,阳卦已转,阴卦之始;
6.退隐泽(兑)地,万物静息;
7.位临坎位,阴中之阴,午夜正浓;
8.位临“巽“位,微风渐起,时近黎明,进入乾卦。
一个顺其自然的排列,一个阴阳交替,日月自然运转的定位。
四、通行的64卦序的排列次序中,有6卦排列不合规律
通行本《周易》中的六十四卦排列次序,分为上下经。上经三十卦,下经三十四卦。此卦序一直是这样解释:定乾坤为六十四卦之首,意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义。
下经咸恒开端,反映出人类进化的历史。既济、未济定为后位,反映万事万物既是一个发展的终结,又意味新过程的开始。
卦序之理,也有多种讲法。一种认为是赞天地化育。上经是“有天地后有万物生焉”,下经是“有万物然后有男女”。又一种为明天人之道。上经示为明天道,下经是重人文。第三种认为象进化。
耿奎发现,以乾坤两卦为首,一阴一阳,按卦序分两组横向排开,即可看见一个非常规律的排法。就是每一组的两卦,阴阳爻的数字,都是相同的。
但其中有六卦(27、28、29、30、61、62卦)的排法,明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑):
27颐:4阴2阳28大过:2阴4阳
29习坎:4阴2阳30离:2阴4阳
61中孚:2阴4阳62小过:4阴2阳63既济:3阴3阳64未济:3阴3阳
耿奎认为:可将原28大过卦改为坎卦
原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦
原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦
原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦
改后,此六卦即成了如下的卦序:
27颐:4阴2阳28坎:4阴2阳
29离:2阴4阳30大过:2阴4阳
61既济:3阴3阳62未济:3阴3阳
63小过:4阴2阳64中孚:2阴4阳
这样,64卦就基本上统一了排卦规律。
中孚一卦,作为终卦,也最终告喻世间众生,不论如何卜卦,预问吉凶,都不如平时多做善事,以“诚信”为本,坚持终生“诚信”,就会被神赐福,利涉大川,定可渡越一切风险。
五、为什么“易经”——“周易”这部书,使人们感到,越来越难懂,越来越神秘?
“周易”是一个寓有哲理的象数古籍文献,对中国古代哲学、军事、医学、宗教等众多方面都产生过深远广泛的影响。这样一部风靡全球的、具有永恒而普遍魅力的中国文化典籍,为什么却使现在的一些人感到越来越难懂,越来越神秘了呢?。
耿奎认为,是研究学者与众多对“易经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别:学者多注重有关“易经”的研究与考证,而众多热衷“易经”的人们,却更感兴趣的是“易经”如何能应用。“易经”原本是一部卦书。人们占卜预测,以“易”卦的阴阳之道,来判断吉凶祸福。
但随着易《传》的出现之后,历代的越来越多的哲学家,均依着“卦辞”、“爻辞”的解释,抒发、论述自己的不同哲学观点,加大了哲学分量;有关“易经”中卜筮的探讨与研究,则被逐渐的淡化了。
仅举“四库全书”为例,“四库全书”易类经部中,选编了“易”学丛书166部;撰写提要已收和未收书共484部。这些都是属于哲学范畴的。就着义理,历朝历代的作者阐述自己的哲学观点。
与“易象”有关的术数的著作,“四库全书”只在子部术数类里选编了近50部。其中有30多部又是有关“相术”、“命学”、“堪舆”、“星命”的。与“易”占、卦占有关的不到20部,而且占法各异。
因此,有关“易经”的本义占卜方法等,存留成文的越来越少了。这对于当前一些只感兴趣于卜筮,并想对生活中遇到的问题,依着“易经”一卦,就可问卜出吉凶的人们来说,当然就必感“易经”越来越难懂、越来越神秘了。
六、如何读“易经”、悟“易经”和应用“易经”?
要理解“易经”原文之原意,为了熟读原文,对古文理解上有困难的读者,望能多读一些对原文有注释的白话文本,从中了解“易”之形成之背景,“易经”卦辞、爻辞之含义,“易传”赋予“易经”的深刻哲理。在初步理解原文的基础上,可随时多读一些简易的、通俗易懂或有关卜筮之类的文章,再多读一些有关论 “易”的名著与“易”支派的经典文著,慢慢地也许就能“悟”开了一些东西。要谈应用,那就是在对“象数”、“义理”全面领会的基础上,进行多科学,多领域、多角度,多层次,多渠道、多方面的综合研究,每个人自己去学习领悟。
耿奎认为,“易”在事物应用中,是多变的、复杂的、辨证的。但在一切事物变化中,只要注意把握好事物的核心之处,即可领略应用中的大概。这个核心,就是“易”之精髓——“易”的阴阳两点。
把握了事物的两个主纲(阴阳两极),再加精心操作运行,既是成功在即。要把握各类事物中的核心“两点”:
军事上注意把握的两点:一“攻”一“守”;中医治疗应把握的两点:一“补”一“泻”;养生长寿上应注意两点:一“动”一“静”;农业方面应把握的两点:一“种” 一“收”;国画艺术应注意的两点:一“浓”一“淡”;歌唱艺术应把握的两点:一“声”一“情”;油画艺术应注意的两点:一“明”一“暗”;企业运营上需注意两点:一“产”一“销”;待人处事上要注意两点:一“言”一“行”;卜筮观卦应详查的两点:一“世”(爻)一“应”(爻)。
耿奎认为:“易”是通过阴阳“日、月”代表的形式、符号来进行解释的。卦的形成,也是古人为测卜吉凶以日影、月影为符号画的定的。阴阳二爻(“——”“——”)是取“日、月”两字中间的“横”划而简化而定的。六爻之意,也是以日、月时辰之来设定的(古代的十二时辰,昼六、夜六,白天为阳6爻,夜为阴6爻)。
统观起来,“易理”、“易象”的事事、物物,时时、处处,都是以“阴、阳”、以“日、月”二字为形式、为符号,系统的、一致的、定义不变的划定衍变而来。
小时候我问我妈,我是怎么来的,她说从山底下捡来的,那会儿的我是深信不疑的,并且认为每个小朋友肯定都是这样捡来的。
长大一点后我就不信了,我又一次郑重其事地问我妈妈,我到底是怎么来的呀?她说从胳肢窝里生出来的,还有的人告诉我是从肚脐眼生出来的,当时的我也相信了,我认为可能有的孩子喜欢从胳肢窝出来,有的孩子则喜欢从肚脐眼出来。
现在我自己生孩子了,我的小孩也开始问我这个问题,因为我是剖腹产,所以很自然就告诉了她,是医生把肚子剖开,然后从刀口这里把你抱出来的。
当我孩子问我的时候,我突然一下明白了,为什么小时候我问大人这个问题时,他们总是三缄其口,甚至编造很多谎言来骗孩子。
我有时候也在想,如果我是顺产,会怎么和孩子说这个问题呢?
大家都说中国人含蓄,所以羞于和孩子讨论这些事情,其实全世界的父母都是不知道该怎么开口告诉孩子真相的。
可是“我是从哪里来的”这个问题是全世界小朋友都会好奇,且会穷追不舍想得到答案的一个问题。
至于孩子是怎么去到妈妈肚子,又是怎么从妈妈肚子生出来,他们就更好奇了。但很多时候,父母不知道该怎么和孩子正确解释。
我和小勋说,以前你在天上当小天使时,到处选妈妈,后来发现到我了,你想要我当你的妈妈,所以你就到我肚子里来了。
这是一个美好的童话故事。
但随着孩子渐渐长大,尤其是他学习上的压力越来越大, 社会 上的各种负面新闻也越来越多时,小勋会问我:那些觉得压力大的孩子,跳楼自杀后,又去天上当小天使了吗?
我听完后感觉后背一阵凉,突然觉得这个童话般的说法对一个已经8岁的孩子来说,并不完美。 我想要告诉他,我们的生命是一件美好又伟大的事;我想让他知道,每个人都是独一无二的存在,每个人的降生都是一场奇迹,所以我们需要珍惜生命,并且一直怀有美好之心。
于是,我选择了一本书给孩子进行“生命”的科普,告诉他人是怎么来的,又是怎么长大的,为什么说每个人的存在都是一种奇迹。
《生命的奇迹》 —— 洛特里·兹维格曼,荷兰知名文学作家,曾获荷兰“金猫头鹰文学奖”,创作有《狼群》《绿花三部曲》。文笔细腻简练,语言生动有趣,富有想象力。
这本书虽然被划分到了成人阅读的“文化新知绘本”,说它适合所有准备怀孕、已经怀孕或是新手妈妈,以及对孕育感兴趣的读者阅读。 但我认为它同样适合孩子阅读,尤其是已经长大,但又没有完全长大,依旧对“生命”充满了好奇的大孩子阅读。
书中收录了世界各地关于xing交、受精、怀孕、分娩、养育孩子等阶段的奇趣故事和冷知识。书中从 历史 、文化、科学等角度,以古灵精怪的插图,形象地讲解了宝宝的孕育全过程。 书的目的是让我们换个角度,轻松地看待生育这件事。当然,也能让孩子知道生命是怎么一回事。
书一共分为四章: 求子、期盼、出生、 育儿 ,完整地讲述了一个女性从备孕到 育儿 的过程。
一、求子
中国的父母喜欢和孩子说“你是捡来的”,其他国家的父母也一样:
·婴儿是从甘蓝里长出来的,红色甘蓝会长出男孩、白色甘蓝会长出女孩、羽衣甘蓝长出男孩或女孩都有可能,而昂贵的观赏甘蓝中出生的则是王子和公主。
·孩子是从树上摘下来的。
·孩子是从一块叫奥美尔—柏美尔的石头上买来的。
·你是医生带来的,就装在他的大箱子里。
·孩子是坐着婴儿船来的。
·是一只大鹳带来的。
·孩子来自黑暗的地下王国。
这些说法中有的来源于迷信,有的则是故意忽悠孩子。现在的孩子肯定不会再相信这些荒谬的说法,他们都知道宝宝是从妈妈肚子里生出来的。
并且也可以从书中知道,精子找到卵子,且结合在一起是一件多么神奇又美妙的事。
但是如果孩子一直没有到来呢 ?中国和外国在这方面好像都惊人的相似,要么就去庙里求神拜佛,要么就喝一些奇奇怪怪的汤药,有的人甚至会向圣诞老人求子。一直到现在,不怀孕的女性依旧会去寻找偏方、去拜菩萨,以期盼自己能顺利怀孕。
你看,我们能从一个小小的细胞,顺利在妈妈肚里着床、长大,是一件多么不容易的事,且并没有那么顺利。
二、期盼
在拥有生命的前几个月,没人知道你是谁,是个男孩还是女孩?是个急性子、瞌睡虫还是一个不挑食的小可爱?这时候的你,是隐藏在妈妈身体内完美的小秘密。
这一章对孩子来说最感兴趣的地方在于:孩子是怎么在妈妈肚子里长大的。
胎儿最开始就像一颗棕色豆荚,大小不超过笔尖,但是已经有了大脑、肠子、肝脏和肾脏;
一周后,小豆荚会长出跳动的心脏,眼睛和一条小尾巴(小尾巴会在一两周后消失);
再后来长出了双手双脚,看起来就像一个外星人;
第七周后开始可以从超声波中看到胎儿的形状;
接下来的几周,胎儿的脸开始越来越像人脸,长出来鼻子、眼睛、嘴巴和耳朵,他已经开始在肚子里练习呼吸、吮吸和喝水;
第十四周,胎儿长出来所有的器官,还可以听到声音。
胎儿在肚子里一直漂浮在羊水中,羊水的味道像蒜味蛋黄酱,有时候也像姜茶。
……
八个月零2周后,胎儿就可以出生了。
这是一段神奇的过程。
对于孕期的妈妈来说,最好奇的事莫过于肚子里的宝宝是男是女了。
荷兰和法国的妈妈会说,胎儿在腹部右侧就是男孩,在左侧就是女孩;大不列颠的说法是,将一根棉线上穿一根针,在腹部上方摆动,如果前后摆动就是男孩,如果绕圈摆动就是女孩;夏威夷的说法是,腹部尖尖是男孩,腹部圆圆是女孩……
这些方法有没有用呢?无从得知,但不管用哪种方法,你的正确率都有50%。
当然啦,以前孕期的妈妈也有很多禁忌事项:
但是现在的父母都相信医学和科学,不再信奉这些无理之说了。我们会选择给胎儿进行胎教,听钢琴曲、讲故事等。那么,你猜一下,我们现在认为正确的事,在未来可能会出现在一本书里,叫做“古怪的孕妇规则和禁令”吗?
三、出生
要把一个六七斤重的孩子生下来,可不是一件简单的事。
人类平均出生时间是8—24小时,而大猩猩的婴儿在半小时之内就能生下来。同样是近亲,怎么差别这么大呢?
那是因为人类在进化的过程中,大脑发育得越来越大,而为了直立行走,骨盆就变得越来越小。所以,出生时,大脑袋必须从小骨盆中挤出来,可真不是一件简单的事。在一生中,我们遇到的任何风险都不会比分娩时遇到的更大。
古时候,都接生婆到家里来给产妇接生,有的地方流行站着生产、有的地方是跪着分娩、还有的地方是坐在椅子上分娩……
现在我们都是在医院、在医生的看护下分娩,安全系数大大增加,有突发情况时,也有专业人员赶紧实施抢救。
你看,你已经安然度过了危险期并生存了下来,并且此刻正在看这篇文章。
在**中,我们常常把征服恶龙或是赢得战争的男人成为英雄,但是一个女人所表现出来的英雄气概可一点不比男人逊色。
很多女人在生完孩子后,都表示:再也不想经历第二次。可是,如果第二次要来临时,她们依然会勇敢面对,毫无畏惧。
所以,不止生命是一场奇迹,妈妈也同样是伟大的存在。
四、 育儿
要把孩子 健康 快乐地养育成人,这可是一门艺术 。在这章里,我们会知道妈妈是怎么带宝宝的,又是怎样为宝宝酿造乳汁,以及用怎么神奇方法来试探和保护婴儿。
母乳中含有数百种有助于婴儿成长和保持 健康 的物质,还有研究人员发现,母亲在夜晚分泌的乳汁中含有一种催眠的成分,可以确保婴儿保持镇定和满足。
每一个新手妈妈都经历过两个小时喂一次奶的崩溃,无论白天还是晚上。可即使再疲惫,妈妈依然会在听到宝宝饥饿的声音时,就急忙爬起床抱起宝宝吮吸。
哪怕是数千年前,那会人们对维生素和抗生素还一无所知的年代,大家也早已认识到了母乳的好处。比如,用母乳治疗耳聋、被蛇咬伤的伤、婴儿眼睛疼痛等。一直到现在,尼泊尔的母亲们依然会用母乳给婴儿按摩。
在 育儿 过程中,我还看到一个有意思的现象,那就是全世界很多国家在以前都会给刚出生的宝宝进行很多“仪式” 。
比如,给孩子取一个丑名字,国外会取“丑鼠”、“屎蛋”等,我们中国会取“牛牛”、“臭臭”,用意其实都差不多,就是:贱名字好养活 。
再比如,西伯利亚的原住民会给孩子戴上有驯鹿耳朵的帽子,这样恶魔就会将婴儿误认为小驯鹿。
小勋刚出生时,我婆婆也给准备了很多桃树枝、桃木削成的小宝剑等,意为驱邪。
其实不管是尽最大努力给孩子喂母乳也好,或是给孩子取“贱名字”、佩戴桃木宝剑也好,都是父母对孩子最大的爱和保护。
《生命的奇迹》 书中讲的内容其实还很多,图文并茂,从以前说到现在;从动物说到人类;从爸爸说到妈妈;从备孕说到 育儿 ……
看完后,其实我们会发现生孩子、养孩子确实不是一件容易的事,但又是一件伟大又有意义的事。
我很喜欢书的第一面写的那句话:谢谢我的母亲和父亲,让我来到了这个世界。
希望看完书后的我们,都能在无论遭到什么境遇时,都记得感念自己无比美好的生命。尤其需要告诉孩子,生命是一场奇趣的冒险,有挫折和困苦是非常正常的,但前方一定有美好。
好了,今天关于“元宝宝死了。从娘胎里就开始研究五行”的探讨就到这里了。希望大家能够对“元宝宝死了。从娘胎里就开始研究五行”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。
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